Крупко и другие против России (на английском языке)

FIRST SECTION

CASE OF KRUPKO AND OTHERS v. RUSSIA

(Application no. 26587/07)

JUDGMENT

STRASBOURG

26 June 2014

This judgment will become final in the circumstances set out in Article 44 § 2 of the Convention. It may be subject to editorial revision.

In the case of Krupko and Others v. Russia,

The European Court of Human Rights (First Section), sitting as a Chamber composed of:

              Isabelle Berro-Lefèvre, President,
              Julia Laffranque,
              Paulo Pinto de Albuquerque,
              Linos-Alexandre Sicilianos,
              Erik Møse,
              Ksenija Turković,
              Dmitry Dedov, judges,
and Søren Nielsen, Section Registrar,

Having deliberated in private on 3 June 2014,

Delivers the following judgment, which was adopted on that date:

Крупко и другие против России

Машинный перевод. 

Оригинал текста на английском языке

http://hudoc.echr.coe.int/sites/eng/pages/search.aspx?i=001-145013

ПЕРВЫЙ РАЗДЕЛ

ДЕЛО Крупко и другие против России

(Жалоба №. 26587/07 )

ПОСТАНОВЛЕНИЕ

Страсбург

26 июня 2014

Это решение станет окончательным при обстоятельствах, изложенных в статье  44 §  2 Конвенции. Оно может быть подвергнуто редакционной правке.

В случае Крупко и другие против России,

Европейский суд по правам человека (Первая секция), заседая Палатой в составе:

              Изабель Берро-Лефевр, Президент, 
              Юлия Laffranque, 
              Пауло Пинто де Альбукерке, 
              Линос-Александр Сисилианос, 
              Эрик Месе, 
              Ксения Туркович, 
              Дмитрий Дедов, судьи, 
и Сорен Нильсен , Раздел Регистратор ,

Заседая за закрытыми дверями 3 июня 2014 года,

Вынес следующее постановление, которое было принято в тот же день:

Выдержки из показаний Оксаны Николаевны Гончаровой

«Дело 16-ти», Таганрог (Ростовская обл.) 

Репортаж из зала суда. 22 мая 2014 года в судебном процессе по делу 16 местных

Свидетелей Иеговы свои показания дала подсудимая Оксана ГОНЧАРОВА. 

Выдержки из показаний Оксаны Николаевны Гончаровой 

Таганрог (Ростовская обл.), 22 мая 2014 года 

— С обвинительным заключением я не согласна. Я не совершила никакого преступления. Вину в предъявленном обвинении не признаю. Хочу пояснить следующее: 

Меня обвиняют в том, что я совершила умышленные активные действия, направленные на «осуществление целей экстремистской организации» Свидетелей Иеговы «Таганрог». Для меня это обвинение является доказательством того, что наше государство не знает, кто такие Свидетели Иеговы, или не хочет знать 

и прислушиваться к чувствам верующих людей. Это обвинение является нелепым, бездоказательным и повторяющим историю Свидетелей Иеговы Советского Союза. Меня обвиняют, что я являлась участником деятельности Местной религиозной организации Свидетелей Иеговы «Таганрог» после вступления в силу решения Ростовского областного суда от 11 сентября 2009 года. Мне это непонятно. Сколько себя помню, я всегда была Свидетелем Иеговы. Я родилась в семье Свидетелей Иеговы. Осознанно приняла крещение и стала Свидетелем Иеговы 7 августа 1993 года. Все мои родные и близкие являются Свидетелями Иеговы. Моя мама, Троцюк Любовь Ивановна, начала исповедовать религию Свидетелей Иеговы еще в 1977 году. А мой папа, Троцюк Николай Владимирович, вообще родился в семье Свидетелей Иеговы в 1954 году в Советском Союзе, в западной Украине, Волынская область. Не только родители отца, Троцюк Владимир Феодосиевич и Троцюк Мария Аколовна, 1924 года рождения, были Свидетелями Иеговы. Свидетелями Иеговы были родители деда, Феодосий и Просковья, а также мама моей бабушки Марии, Жоглюк Агафья Юхимовна. 

Моя бабушка Мария познакомилась со Свидетелями Иеговы еще юной девушкой. В 1939 году в селе Ласков был конгресс Свидетелей Иеговы. Тогда западная Украина была в составе польского государства, польские Свидетели Иеговы провели конгресс. Моя бабушка побывала на этом конгрессе, когда ей было 15 лет. Мысли из Библии атронули ее сердце. Дальнейшее ее знакомство со Свидетелями Иеговы связано с печальной историей нашей страны. Шла Вторая мировая война. Практически вся Европа была завоевана фашистской Германией. В 1942 году она была насильно выслана в Германию на принудительные работы в город Любек Брандембав. Там она встречала многих Свидетелей Иеговы, которые не брали в руки оружие, не шли убивать людей, не служили Третьему Рейху, а проповедовали надежду из Библии в то страшное время войны и платили за это свободой и даже жизнью. Ее это больше убедило, что она нашла истинную религию. Ту религию, которая говорит: «Не убей», и не просто говорит, а так и поступает.

Выдержки из показаний Моисеенко Владимира Павловича

«Дело 16-ти», Таганрог (Ростовская обл.) 

Репортаж из зала суда. 16 мая 2014 года в судебном процессе по делу 16 местных

Свидетелей Иеговы свои показания дал 43-летний подсудимый Владимир МОИСЕЕНКО. 

Выдержки из показаний Моисеенко Владимира Павловича 

Таганрог (Ростовская обл.), 16 мая 2014 года 

— С обвинительным заключением я не согласен, так как я не совершил никакого преступления. Вину в предъявленном обвинении не признаю. Хочу пояснить следующее: 

Хочу начать свои показания c того, что я не согласен с тем, в чём меня обвиняют и как. Считаю, обвинение, которое мне предъявлено, надуманным, не соответствующим действительности, противоречащим законам РФ. Оно составлено так, чтобы создать видимость, что я продолжаю якобы 

экстремистскую деятельность местной религиозной организации Свидетелей Иеговы «Таганрог». Из решения о ликвидации данного юридического лица взяты основания, приведенные судом для её запрета, и моя личная жизнь рассматривается сквозь призму таких оснований. Именно так рассматривает меня следователь, следственная группа и сторона обвинения в целом. Такая предвзятая точка зрения формирует ошибочное мнение обо мне. Однако правосудие заключается не в том, чтобы установить, какими кажутся мои действия стороне обвинения, а чтобы определить, что было на самом деле. 

О человеке, делающем добро, в принципе, тоже можно подумать, что он это делает в корыстных интересах, чтобы потом получить больше. Но ведь может быть и так, что человек просто любит помогать другим. Как узнать, к чему на самом деле стремится человек? Нужно получше узнать этого человека. Нужно оценить все факты. Нужны неопровержимые доказательства. 

В настоящем уголовном деле все совершенно по-другому. Как верующий человек, я убеждён и доверяю истинности и правильности слов Библии, записанных в Письме апостола Павла Римлянам, главе 13, стихах 1-7, где говорится, что нужно подчиняться властям, соблюдать законы: «Всякая душа пусть подчиняется высшим властям, потому что нет власти не от Бога; существующие власти занимают места, отведённые им Богом. Поэтому тот, кто противится власти, выступает против установленного Богом порядка, а те, кто выступают против него, сами будут преданы суду. Те, кто правят, страшны не для доброго дела, а для злого. Хочешь не бояться власти? Делай добро, и будешь иметь от неё похвалу, потому что власть — это Божий служитель тебе во благо. Но если делаешь зло, бойся: он не напрасно носит меч, он — Божий служитель, мститель, изливающий гнев на делающего зло. Так что у вас есть веская причина подчиняться не только ввиду этого гнева, но и по совести. Потому вы и налоги платите, ведь они — Божьи слуги на благо людям и постоянно служат этой цели. Отдавайте всем должное: кому налог — налог, кому дань — дань, кому страх — страх, кому честь — честь». И я также убежден, что я не нарушал и решение суда о запрете местной религиозной организации Свидетелей Иеговы «Таганрог».

Выдержки из показаний Кругликова Владислава Витальевича

«Дело 16-ти», Таганрог (Ростовская обл.) 

Репортаж из зала суда. 16 мая 2014 года в судебном процессе по делу 16 местных

Свидетелей Иеговы свои показания дал самый юный из подсудимых, 20-летний Владислав 

КРУГЛИКОВ. 

Выдержки из показаний Кругликова Владислава Витальевича 

Таганрог (Ростовская обл.), 16 мая 2014 года 

— С обвинительным заключением я не согласен, так как я не совершил никакого преступления. Вину в предъявленном обвинении не признаю. Хочу пояснить следующее. 

Меня обвиняют в том, что с 2009 года я 

посещаю богослужения Свидетелей Иеговы. Но я с детства их посещаю и считаю, что это не запрещено законом. Посещение мною богослужений никак не связано с деятельностью ликвидированной Местной религиозной организации. 

Мне всегда нравилось посещать богослужения вместе с мамой. Во-первых, потому что на них (богослужениях) мы поклоняемся Богу Иегове. Во-вторых, на этих встречах мы изучаем Библию, и это приносит мне пользу. 

Библия также дает практические советы и предостережения. Например, на пачке сигарет раньше было написано, что «курение вредит вашему здоровью», теперь предупреждение звучит так: «курение убивает», а слова Библии, записанные давно во втором письме апостола Павла Коринфянам, главе 7, стихе 1: «Давайте очистим себя от всего, что оскверняет плоть и дух», - позволяют избежать вредной привычки многим людям. Несмотря на то, что это было записано почти 2000 лет назад, эти слова сохраняют свою актуальность сегодня, и я этот совет применяю. В том числе, поэтому, я очень ценю посещение встреч богослужения. 

Выдержки из показаний Юрия Александровича Баклушина

«Дело 16-ти», Таганрог (Ростовская обл.) 

Репортаж из зала суда. 28-го и 29 апреля 2014 года в судебном процессе по делу 16 

местных Свидетелей Иеговы свои показания дал подсудимый Юрий БАКЛУШИН.

Выдержки из показаний Юрия Александровича Баклушина 

Таганрог (Ростовская обл.), 28 апреля 2014 года 

— С обвинительным заключением я не согласен, так как я не совершил никакого преступления. Вину в предъявленном обвинении не признаю. Хочу пояснить следующее: 

Со Свидетелями Иеговы я познакомился 

примерно в 1997 году, когда мне было 13 лет. В то время наша семья жила в городе Усть-Лабинске Краснодарского края, и мои родители начали изучать со Свидетелями Иеговы Библию и ходить на богослужения. Сначала мне это тоже было интересно, но примерно через год (в 1998-1999 г.) мне стало неинтересно, и я сказал, что больше не буду ходить на богослужения. Когда я это говорил, я настроился, что мне придется отстаивать свою точку зрения, предполагал, что родители попытаются меня заставлять ходить: они ведь родители, и раньше я их, как правило, слушался. К моему удивлению, ни мои родители, ни кто-либо из Свидетелей Иеговы не пытались давить на меня и заставлять ходить на богослужения. 

В 2000 году я уехал из Усть-Лабинска и поступил в Таганрогский Радиотехнический университет. С этого времени до 2003 года со Свидетелями Иеговы в Таганроге я встретился только один раз - примерно в 2001 г. на улице они хотели со мной поговорить, но я не захотел. 

В Таганроге я начал злоупотреблять алкоголем. Довольно часто я напивался допьяна, иногда это происходило по несколько дней подряд. Не знаю, к чему бы это привело, если бы я не изменился. Также я стал злым и агрессивным, сквернословил (в основном, не вслух, а про себя, но иногда я не мог сдержаться и сквернословил вслух). С друзьями я иногда сильно ссорился, особенно в состоянии опьянения - это проявлялась внутренняя злоба. Кроме того, я не мог себя чувствовать радостным, если был трезвым. 

Выдержки из показаний Алексея Алексеевича Коптева

«Дело 16-ти», Таганрог (Ростовская обл.) 

Репортаж из зала суда. 3 июня 2014 года в судебном процессе по делу 16 местных Свидетелей Иеговы свои показания дал самый старший из подсудимых, 70-летний Алексей КОПТЕВ. 

Выдержки из показаний Алексея Алексеевича Коптева 

Таганрог (Ростовская обл.), 3 июня 2014 года 

— Мне предъявлено обвинение по статьям 282.2 части 1 и 150 части 4 Уголовного Кодекса РФ. Хотя суть этих статей мне ясна, мне до настоящего времени так и непонятно – какие конкретно мои действия государственный обвинитель считает преступными. Ничего преступного я не совершал, поэтому виновным себя не считаю. 

В обвинительном заключении указано, что я, зная о Решении Ростовского областного суда 

№ 3-1/09 от 11.09.2009 г., запретившего деятельность МРО Свидетелей Иеговы «Таганрог», предпринял активные действия на возобновление и продолжение деятельности запрещённой Организации. Поскольку в обвинительном заключении не конкретизируется, что именно следователь понимает под активными действиями, то я могу пояснить только следующее. После запрета деятельности Местной религиозной организации, данная организация не функционировала, а я никакие меры по возобновлению и продолжению её деятельности не принимал. 

Считаю, что следствие не разобралось в том, какие действия можно было бы считать продолжением деятельности запрещённого МРО, а какие действия являются правами гражданина, гарантированными Конституцией Российской Федерации. 

Согласно ст.7 Закона №125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях», религиозные объединения могут функционировать как в форме религиозных организаций (юридических лиц), так и в форме религиозных групп. У Свидетелей Иеговы такие религиозные группы называются собраниями. Для деятельности религиозных групп не требуется государственная регистрация. При этом закон допускает одновременное функционирование разных форм религиозных объединений в одном городе.